領(lǐng)導(dǎo)力是無(wú)形，但是在領(lǐng)導(dǎo)力的執(zhí)行過(guò)程中就會(huì)充分的顯現(xiàn)，并且被賦予三種界面：人際界面、組織界面、績(jī)效界面。 

　　人際界面：下屬被充分授權(quán)

　　美國(guó)密歇根大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系有一個(gè)集體研究成果：如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者真的有足夠的領(lǐng)導(dǎo)魅力，那么其下屬應(yīng)該同時(shí)滿(mǎn)足這樣四個(gè)狀態(tài)：

　　· 覺(jué)得工作值得投入

　　· 覺(jué)得可以按照自己的思路自由開(kāi)展工作

　　· 覺(jué)得對(duì)自己的上司有阻隔的影響力

　　· 工作本身具有一定的挑戰(zhàn)

　　這四件事情組合起來(lái)構(gòu)成了一個(gè)工作者的人格狀態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)能夠讓下屬進(jìn)入這樣一種人格狀態(tài)，那么領(lǐng)導(dǎo)力就是真的存在。

　　在考察這四種狀態(tài)之前，我們還需要厘清一個(gè)概念：什么叫下屬?當(dāng)人們談到下屬時(shí)，一個(gè)重要的內(nèi)涵就是權(quán)威不足。而優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者在讓下屬執(zhí)行工作時(shí)，可以讓權(quán)威不足的人突破自己權(quán)威的界限，按照自己的思路充分施展他的自由，成為工作真正的主人，有真正的使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　另一方面，當(dāng)下屬與領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)不一致時(shí)，下屬有信心改變領(lǐng)導(dǎo)的想法。哪怕在跟領(lǐng)導(dǎo)溝通后，實(shí)際上改變了自己的想法，只要有這個(gè)信心和溝通的意愿，下屬的工作狀態(tài)都是充滿(mǎn)熱情的。這提示我們，從領(lǐng)導(dǎo)這一方來(lái)說(shuō)，被下屬領(lǐng)導(dǎo)，是上司領(lǐng)導(dǎo)下屬的重要路徑之一，換句話(huà)說(shuō)，傾聽(tīng)和接納下級(jí)的意見(jiàn)，是一個(gè)重要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。這實(shí)際上是領(lǐng)導(dǎo)者自我談判的過(guò)程，也是組織受益的過(guò)程。

　　“工作本身具有一定的挑戰(zhàn)”，談的是用人之道。用人最忌諱把一流的人才用到一個(gè)四流的位置上。要把人當(dāng)人才使用，設(shè)置的職務(wù)相對(duì)其能力多少要有一點(diǎn)挑戰(zhàn)，這才會(huì)激發(fā)人的創(chuàng)造力和潛能。

　　組織界面：組織活力充沛

　　我們談到領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候，不僅僅是對(duì)下屬個(gè)人造成了影響，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，還應(yīng)該在組織中留下痕跡，為組織帶來(lái)價(jià)值：

　　· 組織有開(kāi)放的文化氛圍

　　· 組織能力持續(xù)發(fā)展

　　· 組織協(xié)作績(jī)效明顯

　　· 組織有清晰的戰(zhàn)略

　　《大學(xué)》有言：一言?xún)f事，一人定國(guó)。企業(yè)的一把手是什么樣的，決定了組織的面貌。一把手玩弄權(quán)術(shù)，當(dāng)面一套、背后一套，很難讓底下的文化變得簡(jiǎn)單、開(kāi)放。開(kāi)放的文化氛圍背后是巨大的人格力量在支撐。而這種影響是循環(huán)的：一個(gè)有開(kāi)放文化的公司，表達(dá)觀點(diǎn)本身也是開(kāi)放的;而一個(gè)不開(kāi)放的公司，觀點(diǎn)背后隱藏著對(duì)別人不善良的假設(shè)，因而其表達(dá)也是不開(kāi)放的。

　　“組織能力持續(xù)發(fā)展”，更準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是，組織能力“連續(xù)”發(fā)展。每經(jīng)歷一個(gè)事情、每經(jīng)歷一個(gè)業(yè)務(wù)流程，組織能力都會(huì)有所提高。在組織運(yùn)作的過(guò)程中，組織建立起自學(xué)習(xí)能力，能夠不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自動(dòng)改善運(yùn)作方法，自動(dòng)完善組織和流程。

　　凡是有人群的地方，就有協(xié)作。協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神是組織取得績(jī)效的不二法寶。而真正讓團(tuán)隊(duì)協(xié)作起來(lái)的力量是什么?是使命。使命達(dá)成靠的是清晰的戰(zhàn)略，一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者存在的場(chǎng)合，因?yàn)橛刑?hào)召力的使命和清晰的戰(zhàn)略，團(tuán)隊(duì)才能緊密地團(tuán)結(jié)在一起，默契合作。

　　績(jī)效界面：業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)表現(xiàn)出色

　　談了人心，談了組織，還有一個(gè)最終的結(jié)果是衡量領(lǐng)導(dǎo)力存在與否的關(guān)鍵：業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)的表現(xiàn)。戰(zhàn)略的核心是取勝，一個(gè)打不贏仗的將軍稱(chēng)不上好將軍。從經(jīng)營(yíng)結(jié)果來(lái)衡量，領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在：

　　· 適應(yīng)與領(lǐng)先市場(chǎng)的產(chǎn)品與服務(wù)

　　· “五力”角度的主動(dòng)權(quán)

　　· 捕捉機(jī)遇的敏銳與快速轉(zhuǎn)型的控制力

　　· 應(yīng)對(duì)最不利情況的組織費(fèi)用與資源的配置結(jié)構(gòu)

　　適應(yīng)與領(lǐng)先市場(chǎng)的產(chǎn)品與服務(wù)，不一定是有形的東西，也可能是無(wú)形的價(jià)值觀的輸出。如果一個(gè)組織真正存在領(lǐng)導(dǎo)力，就一定有叫得響的產(chǎn)品或服務(wù)。這是剛性要求。

　　邁克爾•波特的五力分析，是評(píng)估戰(zhàn)略和績(jī)效的一個(gè)有效工具，從供應(yīng)商和購(gòu)買(mǎi)者的討價(jià)還價(jià)能力、潛在進(jìn)入者的威脅、替代品的威脅和來(lái)自同行的競(jìng)爭(zhēng)這五個(gè)方面對(duì)企業(yè)進(jìn)行考察，可以讓企業(yè)處于有利自己的戰(zhàn)略地位。但是，值得注意的是，五力分析是一個(gè)靜態(tài)的觀察，它所分析的是一個(gè)時(shí)間段內(nèi)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，不能指望靠它發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略或是守住江山。

　　當(dāng)經(jīng)濟(jì)大勢(shì)發(fā)生變化時(shí)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者能夠敏銳地捕捉機(jī)遇，提前布局，在最不利的情況下對(duì)資源進(jìn)行重新配置，帶領(lǐng)組織快速轉(zhuǎn)型。這一點(diǎn)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的今天尤為重要。如今的民營(yíng)企業(yè)，尤其是制造型企業(yè)，哀鴻遍野。當(dāng)你將企業(yè)失敗的原因歸結(jié)為“經(jīng)濟(jì)大勢(shì)不好”時(shí)，便是領(lǐng)導(dǎo)力缺失的表現(xiàn)。請(qǐng)記住，一切失敗都是經(jīng)營(yíng)失敗，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者總能夠在動(dòng)蕩和模糊中找到方向，突出重圍。